中東遊子

敘利亞衝突至今已有兩年多，但最近越演越烈的，似乎是一場大規模的意識形態的鬥爭。

半島電視台於六月4日撥出的「針鋒向對」節目（al-ittijah al-mu`akis）以「中東是否面臨大規模教派衝突」為題，在主持人與兩位來賓之間進行了激烈的爭論。

http://www.youtube.com/watch?v=opVdMUA4tZ0

在約旦，敏感的人注定要吃虧。如果你視力特別好、鼻子特別靈、耳朵也很行，在約旦可能沒辦法過得太開心。不管你是生理上或是心理上的敏感，你都能發現你潛在的敏感源。就讓小弟我在此為大家做一篇約旦過敏特輯。

生理上的敏感，可從上呼吸道的過敏說起，如果你對灰塵、沙塵、花粉、空氣汙染、煙味、霉味、狐臭、腳臭敏感，那一定要特別注意。

外出，一定要先看看天色，如果大白天天空陰陰的，很有可能是沙塵暴，絕對要你呼吸困難。五月份的橄欖花開，綠綠黃黃的花粉飄得到處都是，是不是覺得鼻子癢了？

好天氣、也沒花粉，在大街上逛逛總行了吧？很不幸地，這邊的汽車沒做引擎廢氣排放檢測，很有可能一輛烏賊車就壞了你的好心情。也千萬別忘了這邊的人嗜菸成癮，在路上一定要隨時測好風向。

想訂個廉價旅宿，或是到瓦地倫夜宿一晚，唉呀！寢具怎麼都是霉味，甚至還帶著沙呢！看來晚上睡覺可以請成千上萬的塵蟎幫忙去角質了。

解構主義：一種思辯

這學期修了一門文學批評的課。說起來，這是我第二次接觸文學批評理論了。但在碩士班時，當時的教授似乎比較著重於18、19世紀與歷史、社會、心理等學科相關的文學批評活動。而在博士班，我發現課堂的重心轉為20世紀的一些發展（文學批評的重心由文本之外轉為文本之內），而教授講解時切入的一些面向也比較清晰。特別是這些文學批評流派都跟西方哲學思想的發展息息相關，就像是潮起潮落的海浪，相互拍打、激盪、推進，一波接著一波，從不同的方向來解讀文學。而在這些流派之中，最為讓我有印象的就是解構主義。

「道可道、非常道」的定義

智慧財產局前幾天發布新聞，說要比照美國先前的SOPA法案: Stop Online Piracy Act（禁止網路盜版法案），修改著作權法。要透過封鎖特定IP，來限制網友瀏覽重大的境外侵權網站，特別是一些可以免費看盜版影片的網站。此消息一出，許多網友評論：「台灣的網路要進入白色恐怖了嗎？」

也許大家對於保護智慧財產都相當肯定。更也許一般人會覺得網路智慧財產與網路言論自由是兩件不相關的事，但要是給予政府有如SOPA法案的權利，就等於讓政府可以不必過問任何人、不必透過司法訴訟途徑，直接用行政手段關閉特定網站。如果政府藉由立法濫用權限，到時候政府就能把所有對自身不利的言論通通封鎖，甚至還能直接調閱網友們的個資，網路言論自由和隱私勢必會受到侵犯。身為網路使者，不能輕易視之。

對此有興趣的人，可以先以SOPA法案當關鍵字，查詢一下美國人民之前是如何反對這項法案的。

目前管碧玲立委已經在立院對一些相關立法程序提出質疑，影片在此。

今天一連看了兩篇好文，彭明輝的請媒體記得：權力來自於責任，和王大師的悶經濟，悶你個鬼啦。讓我有感而發。

救經濟，救誰的經濟

身為七年級前段班的我，對於台灣經濟有種莫名的徬徨。從小是看著台灣經濟奇蹟長大的，歷經了台灣錢淹腳目的風光歲月，但也很快地看到了全球經濟的崩盤、金融海嘯。往日對未來的種種樂觀與信心，至今已被疑慮與憂心取代。 

不知曾幾何時，政府和媒體灌輸我們一種以工商為先的思考？我們以拼經濟、救經濟為口號，一味地追求GDP成長、股市的增值，做的是開放金融、簽定貿易協定、搞開發、炒地價、犧牲勞工權益、無視環保問題等等。這一系列的做法，究竟讓誰得利，又讓誰受苦？

台灣駐約旦商務辦事處在今年初搬新家了，新址為No. 18, Iritiria Street, Um Uthaina, Amman, Jordan。

地點為約旦首都安曼的黃金地段Um Uthaina(أم أذينة)，位於金飾街(شارع سوق الذهب؛ سوق المجوهرات)旁。佔地千坪，為約旦政府1973年贈與台灣的土地。

詳細介紹可看中央社的專訪:

http://cnavideo.cna.com.tw/Misc/Latest/Video-1/004317084?v=Y73ghmWTvydoomqdXD2FWQ%3D%3D